تبليغاتX
سُندس

سُندس

دست نوشته‏هاي علي نادري

اشرافی‎گری‎ جاهلی‎ و قبر مخفی‎ زهرای‏مرضیه

عجیب سنتی است سنت عرب جاهلی. به دوره جاهلیت هم محدود نمی‎شود، قدمتش به تاریخ بشر می‎رسد. با ظهور اسلام هم به پایان نرسید، رنگ و لعابی به خود گرفت و اصحابش را دوباره یافت و ماند تا الان و عجیب سنتی است سنت عرب جاهلی.

شیخوخیت، اشرافی‎گری، قوم و قبیله‎مداری و تکاثر، همه و همه تنها نمادهایی از سنت عرب جاهلی هستند. و زهرای مرضیه سلام الله علیها، شهید نبرد سنت‎های الهی با سنت‎های اشرافی عرب جاهلی است...
 

+ ادامه این نوشته را بخوانید:
یکشنبه 28 فروردین1390 |

خاتمی بدنبال حذف گفتمان «اشرافیت ـ استضعاف»!

«کسانیکه مردم را قبول ندارند حق ندارند درباره مردم و از زبان مردم صحبت کنند.»« اگر یادتان باشد در سال 57 وقتی نیمه شعبان شد امام فرمودند ما جشن نداریم بعضی از کسانی که سابقه همراهی امام داشتند ولی کنار کشیده بودند از روش امام انتقاد و كار خودشان را کردند.» « اینکه دانشگاه ما، استاد و دانشجوی ما در کمال آزادی بتواند کار کند حرف بزند و اعتراض کند و نیز این مراكز نیروهایی تربیت کند که بتواند کشور را اداره و آن را از دیگران بی‌نیاز کنند.وعده‌ها این چنین بود.» « کسانی به عنوان نظریه پرداز می‌آیند و در کنار جریان بسیار اندک خشونت مدار و انعطاف نا پذیری قرار می‌گیرند.»

اشتباه نکنید! جملات بالا مربوط به تیتر هیچ یک از روزنامه‎های نشاط، جامعه، طوس و صبح امروز در سال‎های 76 تا 80 نیست. این جملات بخشی از ...


+ ادامه این نوشته را بخوانید:
دوشنبه 27 دی1389 |

بدحجابي، احمدي‌نژاد و منتقدانش

سخنان هفته گذشته رئیس جمهور در گفت‌وگوی تلویزیونی با مردم پیرامون موضوع حجاب واکنش های فراوانی را به‌ويژه در میان متدینین به دنبال داشت چنانکه شخصیت های دلسوزی همچون آیت‌الله جنتی و برخي ائمه جمعه نیز به آن واکنش نشان دادند، اما به نظر می رسد بررسی دقیق این موضوع بسیاری از اختلافات موجود در این باره را حل کند.

منکر و معروف در دین مبین اسلام اموری شناخته شده است و بی شک بدحجابی و حتی نه بی‌حجابی،ِ از منکرات غیرقابل چشم پوشی در جامعه ای است که با هدف تعالی اهل آن جامعه تشکیل حکومت دینی داده است. این منکر خواه در حد چند تار مو باشد و خواه در حد کشف حجاب، نقض حکم الهی و مستوجب عقاب و منکر صریح اجتماعی است.

از سوی دیگر رشد پدیده بدحجابی در سال‌های اخیر و به‌ويژه از سال گذشته در کشور را نمی توان کتمان کرد. چنانکه گزارش‌هاي مستند دستگاه های ذی ربط و به جوش آمدن خون قاطبه جامعه از رواج این فساد اجتماعی، خود موید این موضوع است. اعتراضات و راهپیمایی های روزها و ماه های گذشته و درخواست بخشي از مردم از مسئولین برای چاره جویی در این زمینه نیز خود مزید بر علت است....


+ ادامه این نوشته را بخوانید:
شنبه 29 خرداد1389 |

22 خرداد؛ احمدي نژاد و بغض فروخفته يك ملت

 هر چقدر با خودم کلنجار رفتم که برای سالگرد انتخابات چه مطلبی برای وبلاگ می تواند مناسب باشد، بازهم به این نتیجه رسیدم که شاید بهترین نکته برای گرامی داشت آن روزها، نوشته ای باشد که همان شب مناظره تاریخی تا صبح نوشتم و روز بعد رجا و ایران منتشر کردند.

نکته اش اینجاست که آن شب مقابل صدا و سیما با بچه های دانشجو و یک ابتکار زیبا، یکی از خاطره انگیزترین شب ها را سپری کردیم.

یک بنر تبلیغاتی که این بار طرف سفیدش بکار آمده بود روی بیلبورد بزرگ مقابل صدا و سیما پهن کردند. یک لپ تاپ با کارت تی وی اکسترنال مناظره را گرفت، یک ویدئو پروژکتور این تصویر را روی بنر انداخت و یک بلندگوی دستی، صدا را برای حاضرین که چند هزار نفر می شدند پخش کرد. تیپ های مختلفی آمده بودند و پایان مناظره ...


+ ادامه این نوشته را بخوانید:
شنبه 22 خرداد1389 |

جای خالی شهیدان ایرانی در ناوگان آزادی

زمستان 87 بود که اسرائیل با حمله به باریکه غزه که مدت‎ها بود آنرا به محاصره خود در آورده بود، جنگی بیست و دو روزه را آغاز کرد. زندان یک و نیم میلیون نفری غزه با تعدادی تونل به آنسوی مرز مصر و سرزمین های اشغالی و اندکی راکت و موشک عزالدین قسام، بدون ورود هرگونه غذا، دارو و تسلیحات، به جنگ یکی از مجهزترین ارتش‏های منطقه رفت. فاجعه آنقدر شدید بود که صدای بسیاری از کشورهای محافظه کار دنیا هم بلند شد. سال بعد، گلدستون قاضی ویژه سازمان ملل در گزارش خود از جنایت جنگی صهیونیست ها سخن گفت و سندی رسمی در شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد بر علیه اسرائیل به ثبت رسید.

در ایران اما این تنها رئیس جمهور بود که به تکاپو برای جلب مشارکت سران عرب در نشست قطر پرداخت. رکود و رخوت نهادهای مردمی و تشکل های اجتماعی...


+ ادامه این نوشته را بخوانید:
چهارشنبه 12 خرداد1389 |

بت من بشکستی و خود شده‏ای بت من...

 

به ستبري ابروي يار من ار نگري حذر از پس كنگره اش
كه چو من كُشدت به دو برق دو ديده چنان كه دو تيغه بوالحسني

بنگر به جماعت مانده به پا، به سه تن: من و روح خدا و خدا
فَكَفَيت بِه علَماً و كَفي، نبود كه نماز مرا شكني

خم و مي، ني و عاشق و نور خدا، ره ميكده اي به از این بنما
زكنار تو از چه روم به كجا، كه نموده به پا چو تو انجمني؟

به دمي بنشسته غمت به دلم، مگرم كه سرشته شدي به گلَم
مگرم كه تو روح خدا شد ه اي كه دميده خدا به دمي به تني....


+ ادامه این نوشته را بخوانید:
سه شنبه 11 خرداد1389 |

مرگ بر برزیل؛ مرگ بر ترکیه !

بیانیه هسته‌ای تهران، سیاستمداران غربی را که هیچ، سیاستمداران ایرانی را هم شوکه کرده است. برگ جدیدی از دیپلماسی انقلابی دولت احمدی نژاد، که برای شرایط فعلی پرونده هسته ای رو شده است. احمدی نژاد درباره برنامه ریزی برای مدیریت جهان کاملا جدی است و بیانیه تهران ثمره برنامه ریزی دولتش در راستای مدیریت جهان!

شاید پذیرش این واقعیت سخت باشد ولی احمدی نژاد اولین جرقه‌های ایده حضور در مدیریت جهان را با بیانیه تهران زده است. ایده‌ای که پس از تشکیل خاورمیانه جدید آنهم با محوریت ایران، آنرا  با جدیت پیگیری کرده و اینک در شرف ثمر دادن است.

امروز خاورمیانه‌ای با محوریت مصر، عربستان، اردن و فتح دیگر کاملا در حاشیه قرار گرفته است و خاورمیانه جدید با محوریت گروه مقاومت یعنی ایران، سوریه، عراق، حزب الله، حماس و در این اواخر ترکیه و قطر، فعال،  و تاثیرگذار است. دیپلماسی انقلابی اما اینک و با تثبیت خاورمیانه جدید، پا را از منطقه فراتر گذاشته است و جهانی می اندیشد...


+ ادامه این نوشته را بخوانید:
چهارشنبه 29 اردیبهشت1389 |

دیدار با محمدرضا حکیمی

نمایشگاه کتاب است دیگر. اگر بزرگترین رویداد فرهنگی سال نباشد، حتما یکی از بزرگترین رویدادهای فرهنگی سال که هست. به همین خاطر اصلا نباید از دیدن آدم های فرهنگی مشهور در این نمایشگاه تعجب کرد.وقتی در نمایشگاه نماز ظهر و عصرت را پشت سر سید احمد خاتمی امام جمعه تهران بخوانی و درصفوف نماز جماعت با وزیر فرهنگ و معاونینش هم نماز باشی، نباید چندان هم از دیدن محمدرضا حکیمی که به قول خودش" اصلا ارتباطاتی ندارد" در نمایشگاه تعجب کنی.

ماجرا مربوط است به شنبه بعد از ظهر است، سالن ناشران عمومی، غرفه انتشارات "دلیل ما".مشغول بررسی انبوه کتاب های پر بار و پرتعداد رمز موفقیت و راز موفقیت و چگونه یک شبه پولدار شویم و انواع و اقسام عرفان‌های شرقی و غربی هستم  که چشمم می افتد به انتشارات دلیل ما با یک غرفه نسبتا دنج و بزرگ، و پر از کتاب های محمدرضا حکیمی و برادران.

از قبل راجع به حکیمی زیاد شنیده‌ام. مطالبی هم خوانده‌ام.حکیمی؛ مکتب تفکیک، نظریه عدالت و الحیات.

داخل غرفه نشسته و دور و برش پر است از آدم های مختلف. با آن سن بالا و موهای سفید، با حرارت هر چه تمام تر بحث می کند.کنار جمعیت که می رسم مشغول بحث راجع به شریعتی است...


+ ادامه این نوشته را بخوانید:
دوشنبه 20 اردیبهشت1389 |

وَیَلبَسون ثِیاباً خُضراً من سُندُسٍ ...

بسم الله الرحمن الرحیم

مدت زیادی می شود که قصد کرده بودم در یک فضای خودمانی تر از ایده ها و دغدغه هایی که خیلی از ما را به خود مشغول کرده و زندگی هایمان را جهت داده بنویسم، اما....

بافته های ذهنیم شاید مثل "سُندُس" سبز بهشتی، لطیف و ابریشمین نباشد و شاید ارزش آنرا نداشته باشد که حتی مانند حدیث نفس‌های سید مرتضی آوینی، روزی بسوزانمشان، اما دوست دارم تلنگری باشد، حداقل برای دلی که دیگر دل نیست.

در این دفترچه از سیاست و فرهنگ و اجتماع و اقتصاد خواهم نوشت تا دین و انسان وخدا و خلاصه هر آنچه که به ذهنم خطور کند.


پی نوشت: راستی! فاطمیه نزدیک است...
جمعه 17 اردیبهشت1389 |

حلقه فرزندان روح الله

پيوندهاي روزانه

بازگشت انقلابی کهنه کار به تونس!

درباره وبلاگ

صفحه نخست

درباره من

صندوق نامه

فهرست عناوین

دوستان

رجانیوز

ابراهیم رضایی

کیان عبداللهی

میثم فکری

مهدی خانعلی زاده

جعفر فرجی

اميد حسيني

تقی دژاکام

سیدجواد اخوان

سید جواد میری

وحید یامین‌پور

ابوذر منتظرالقائم

محمدرضاباقری

عبدالرضا داوری

سجاد صفار

میثم تولایی

میثم میرزایی تبار

کمیل نقی پور

مهدی تهرانی

احسان محمدحسنی

حسن روزی ‎طلب

سجاد نصرتی

مهدی سیار

مصطفی نمازیان

سید حامد حجت

مجید بذرافکن

جواد درویش

علی مختاری

امیرحسین ثابتی

مهدی اسلامی

احسان جهاندیده

حمید بیانی

خاکریزیسم

محمد هادي حميدي

احسان ياوري

تشريک

علی کشوری

سيد حسين انتظام

هيات منتظران خورشيد

عليرضا کياني

محمد جبارپور

امکانات جانبی

RSS 2.0

Design By ali.n